民主過程
面對中國的近代史，香港的泛民派不乏愛國之士，他們認同中國過去被列強欺侮的慘痛歷史，理所當然也希望中國富強和香港繁榮；對於外國的侵略和欺凌，包括對釣魚台列島的國權宣示，更是同仇敵愾；所以泛民派和中國政府不是沒有共同語言；他們與中國政府之間的主要分別就是：
· 對中國和香港民主化步伐的看法；
· 「六四」事件的情意結；
· 反對共產黨一黨專政的必然性；和
· 立法、執法和司法的三權分立。
但是民主化過程需要時間和適應，速度太快可能會造成社會分化和混亂，或者被外來勢力利用，所以一定要循序漸進；香港的泛民派與中國的當權者都要放下歷史的包袱，多溝通，對話和諒解，求同存異，向前看，不要往後望，就可以建立合作的基礎。
香港的泛民派不能奢望用強硬的方式可以逼使中國的當權者屈服，如果堅持採取對立或者「對著幹」的方式，將會令雙方的距離越行越遠，甚至會有反效果；中國政府尤其不會接受以下的表達方式：
· 對抗與冷嘲熱諷的態度；
· 採取任何分裂國家及危害國家安全的行動；和
· 借助外國的勢力。
可惜香港的泛民派與政府和中國的當權者一向互不信任，缺乏溝通，而香港的泛民派除了用煽情的方式謾罵、擲香蕉和鼓勵市民上街遊行之外，也沒有什麼有建設性和實質的事可以做到；這個情況除非有所改善，否則香港的民主化過程，只會在原地踏步，對雙方和香港的市民都沒有好處
而近年來，泛民派越來越激，甚至踏上脫離中國的港獨路線，與國家對立，可以看到對抗的模式似乎在社會中生了根，往往反對黨對香港政府不滿，便採取街頭鬥爭反抗政府的方式，使香港民眾的價值觀錯亂，令政府運作癱瘓，這實非民主、民權和民生之福，不值得堅持。
愛國之心
相信大多數的香港人都愛香港，而大多數的中國人都愛中國，但是「愛國」的定義卻各有不同；有人認為凡是中國的傳統和政府的政策都要支持，才是「愛國」；亦有人認為凡是中國的傳統和政府的政策都要批判，鞭策國家改善，才是真正的「愛國」；當然還有很多人以自己的利益作為大前提，對自己有利益，便以「愛國」藉口支持，否則便以「賣國」罪名反對。
對傳統人士來說，「愛國」就是對過去的歷史、成就和價值觀的認同；而對開明人士來說，「愛國」就是對未來的改變、進步和發展過程的憧憬；其實雙方都沒有錯，但是需要互相包容和合作，達成共同目的。
積極的「愛國觀」應該是珍惜現今國家所擁有的，但是亦要不斷檢討，一方面找尋保留成功的因素，去蕪存菁；另一方面，要創造改進的空間，令到國家的強盛和人民的福祉，可以更跨進一步。
有人說：「錯誤和失敗發生成為事實之後，雖然沒有人可以回頭從新開始，但是任何人都可以從現今開始，為一個完美的結局而努力。」
（待續）
