﹙原文發表於2020年2月8日﹚

因缘际会，笔者近年来多次往访浙江台州天台的国清寺。该寺始建于隋朝开皇十八年（598）。隋代高僧智越在此创立中国佛教宗派天台宗。唐代高僧鉴真东渡日本传播佛学前曾来朝拜。日本留学僧到天台山取经，回国后在比睿山创立日本天台宗，尊奉国清寺为祖庭。国清寺曾驻跸不少有名高僧，包括寒山、拾得、济公、还有日本的空海和最澄等大师。二战结束以来，日本人懂得对中国感恩的，数不在少。为了报答恩惠，1982年，在国清寺举行报恩法会仪式期间，日本天台宗祖师碑揭幕访华团来到国清寺，参加座碑落成典礼。座碑上刻有“知恩报恩”四个字，第一个恩字特大，第二个恩字较小，寓意明显，发人深思。

日本文化的建立，得力於唐朝以来的广泛交流，謦竹难书。中日友好是历史长河的主轴，近150年的敌对仇雠，毋宁是东西方文化冲突对抗的过程中的错误拐点。21世纪以降，特别是美国特朗普上台后对日本不断敲打，安倍晋三试图摆脱美国的钳制，成为“正常国家”的意图日益明显，最终希望进入联合国安理会，在国际舞台上扮演合乎其经济地位的政治角色，实在需要和中国恢复友好。习近平今年行将国事访问日本，中日关系已逐渐解冻，趋势明显。大东亚共荣圈的全新诠析和实践，要在中国崛起的新时代，以亚洲命运共同体的姿态由中日共同携手主导。“历劫风波兄弟在”，这过程由于有大国博弈掺和其中，夹杂着台海局势，钓鱼岛主权争议，朝鲜半岛无核化，日俄有领土争议长期对峙，特别是美国摆明车马要遏制中国，中日关系的改善绝不容易，但两国首脑领导之间，可能已有某种高瞻远瞩的默契也未可料。

踏入庚子年，中国现正经历一场空前的考验，全民奋起抗新型肺炎疫情。天将降大任於斯民，必先劳其筋骨。这是难得的一次全国总动员和全民总演习。疫情早晚会被击退，中国将加强其对生化战争的免疫力和抵抗力，不论它是来自病毒天灾还是外来人祸。所谓板荡识忠良，日本這次捐給中國的抗肺炎物資，箱上特別印了:「山川異域，風月同天」這兩句話， 出自唐代名僧鑑真赴日弘法的故事。當時日本期待中國高僧前往說法，宰相長屋布施了一千件袈裟送來大唐，上繡偈語「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣」。鑑真為之感動，應其所請東渡，佛法因此大盛於東瀛。如今日本捐贈物資，特意引用此典故，不但對受者禮敬備至，更展露自己的學養和謙遜。日本保存的華夏文明，实堪港人借镜。「山川異域」尽管有地理上的懸隔，「風月同天」是超越空間的心灵的同在。

回顾香港，本来和内地就是一家人，按理应与祖国人民忧戚与共，籍此机会何不一改去年反修例的抗争立场，修补裂痕，重拾12年前支援汶川地震时的互助精神，发挥大爱，重新上路？讵料泛黄派竟变本加厉，号召罢工，意图进一步颠覆特区政府施政，勇武派继续野猫式搞破坏，坚持“揽炒”（同归于尽）。这是愚不可及，但却毫不意外 – 因为在环球格局不变的情况下，香港乱局始终是外部势力的一只过河棋子没有退路，只会让它耗尽能量，烂头之卒，死而后已。

回过头来，看看武汉火神山医院。 中国人只花了10天极速建成，已在运作中。这所速建专科医院的规划设计者，是日本竹务工务店（超高层建筑施工公司）高级规划师木间雄二。他提出了无地基小承载陆上漂浮建设方案，最终被疫情指挥部选中。原理是水上浮桥设计理念（没有桥墩），在中国地上快速装配建筑工程技术领域尚属首例。工程利用轻型钢架组拼塔技术制造成浮架，摆放在防渗透地面上，再以其为基础装配负压隔离病房。这种设计方案的最大好处是快，而且地面与房子之间形成架空空间，为负压病房的隔离换气乃至下送风提供了施工方便，为上下水管，电缆线综合布线及建筑物的通风隔潮和医疗废弃物收集，提供了一个有效的第二通道。这种漂浮式应急建筑设计理念，打开了多年来军式基地营房建设的新思路和新高度，也是当今电子战，生化战，无人机控制机房，陆基导弹和边境哨所的设计首选。木间雄二承认，他的设计灵感来源于中国西双版傣族的吊脚楼。

火神山、雷神山， 这两所特殊医院的名称格外响亮。湖北乃古楚之地，而楚国人被认为是火神祝融的后代。人的肺部五行属金，火克金。新型冠状病毒惧怕高温，火神正好能驱瘟神。雷神山，也是对应着中国民俗文化的传说。雷神是惩罚罪恶之神。凡有违背人伦法理且犯下不可饶恕罪责者，则将遭受五雷轰顶而毙亡。寄语香港的泛黄派，要学文化，读历史。