塔利班從1996年開始，最初只是一批宗教狂熱的散兵游勇，被美國暗中扶植在中亞心臟地區攪局的一隻棋子。基於宗教信仰和文化差異，塔利班不可能聽命於美國，自搞一套不受控。塔利班興起，源自美國2001年911事件後，藉詞入侵阿富汗並針對本拉登，從此美塔之間反目成仇。20年過去，現在回顧起來，塔利班之所以成功，是因為採取了正確的策略，一是農村包圍城市，二是密切聯繫群眾。塔利班到處興建宗教學校，發展部落根據地，逐漸從小到大，以弱勝強，終於取得全國勝利。戰爭是手段，目的是和平。戰場上力量強弱的消長，才是決定的因素。究竟塔利班為何最終勝利？關鍵是群眾路線和民心歸趨。

怎樣做才得到群眾的民心？民本主義就8個字：執政為民，以人為本。歷史潮流，浩浩盪盪，歷來如此。韓戰最終以停戰和談結束，對美國來說，是不得不停，不得不和。那已經是一個十分體面的結局。霸權主義的特徵就是軍事侵略別國和干涉別國內政，最終一定失敗。美國勞師遠徵，跑來朝鮮半島大打一場，是二戰後美國走上霸權主義的第一步。當年的美國，還算懂得收斂，知道適可而止。

阿富汗有3900萬人口，20多個民族，信奉伊斯蘭教，遜尼派是原教旨主義者。塔利班要在這個宗教信仰的基礎上立國。在民族，部落，軍閥和宗教認同4個方面極難調和，阿富汗長期以來都處於四分五裂的狀態。因為宗教信仰先行，上述4個方面糾緾不清，很難和諧協調。這是阿富汗自己的問題，只能阿人治阿自行解決。美國試圖以美元和美軍領路向阿富汗輸出民主自由？結果是20年來把阿富汗炸了個稀巴爛之後，現在要倉皇敗走。

美國放出消息，要求塔利班不要攻入美國駐喀布爾的領事館，是想要體面地撤走，離開時不致醜態百出。這要以金錢和軍事資源作為交易條件。相信塔利班未見到實質誠意和條件落實之前，不會輕易答應。以阿人的強悍作風，答應了也不一定會遵守。究竟塔利班會否在佔領喀布爾之後在美國領事館內大肆破壞，焚燒美國國旗？不得而知，估計這個可能性不低。因為20年來被美國帝國主義如此欺負，國仇家恨意難平，民族對立的情緒不是那麼簡單地可以遏抑。美國有過越戰的經驗教訓，在咯布爾機場已有部署，估計最終不會重演類似1975年美國在西貢潰敗時"倉皇辭廟"，領事館人員在屋頂爬上軍用直升機逃離那種醜態。

港人如果從大歷史的角度看，脈絡分明，眼前一切其實都不難理解。關鍵是特區政府要以人為本，執政為民，不可以老是躲在政總大樓內，3司12局聯同首長級官員大約只1800人，關起門來拍腦袋，離地施政不作為，脫離群眾，只放煙花，不思進取。

只有人民，才是創造歷史的動力。民族立場是根本，尊重民權是關鍵，民生至上是真理。人民力量的呼聲，離不開國家和平與安全，社會建設和發展。例如1936年12月12日的西安事變，是全國人民號召團結一致抗日救亡的民族巨浪，溯源於1935年12月9日的學生運動（史稱一二九運動），號召抗日，席捲全國。其規模之龐大，影響之深遠，不遜於1919年的五四運動。1936年12月，蔣介石力促張學良的東北軍剿共，親自帶同50架戰機飛到西安督師。蔣堅持打內戰不抗日，無視日寇5年來侵佔東三省後仍不停手，勢兇夾狼，野心勃勃，妄圖滅亡中國。1936年12月9日，西安學生示威集會遊行，紀念一二九運動一周年，衝擊蔣介石駐在華清池的行營。蔣介石下令不惜以武力鎮壓。面對群情洶湧，張學良親自與群眾交涉，答應幾日內回應，遂痛下決心把蔣介石控制起來實行兵諫。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。張學良與人民群眾站在一起，才有此要存忠盡孝（他父親張作霖死於日軍之手），智勇雙全的行動。西安事變在中國近代史上影響深遠，中華民族急轉彎，最終促成國共再度合作，團結一致，槍口對外，建立抗日民族統一戰線。為了遏止中國崛起抵抗，日本決定加快步伐侵略中國，遂於翌年挑起七七盧溝橋事變，由是抗日戰爭全面爆發。

歷史由人民締造。楊虎城早年參加辛亥革命（18歲），為國為民，忠肝義膽，思想上與工農群眾同向而行。他的妻子謝葆真是共產黨人。歷史的細節頗堪玩味。港人如果習慣了單純以所謂自由民主的口號來概括人類社會的發展，一切都會流於膚淺。回歸以來，特區政府不知道是無心還是有意，未能及時為港人（尤其是年輕一代）去殖民化，為文化回歸補回中國歷史的一課，通識科更被教協騎劫多年，明裏暗裏豢養豺狼反噬自己，是極其嚴重的政治錯失。

港人對世界局勢和國際形勢應該更多關注，深入分析，才是拆解敵對勢力不停聚焦「反中抗中仇中」的不二法門。國際時事之外，歷史，科技，軍事和外交，也是普及港人常識的重點。

凡是逆潮流而動，違反人民群眾利益的，最終必然失敗，實屬理所當然。蘋果、「教協」、「民陣」和「支聯會」必定逐一解體，因為失去港人謀求發展建設及穩定繁榮的民心，和1946至1949年，內戰期間國民黨軍隊節節敗退何其相似。先不說遙遠的塔利班，鄰近的台海風雲正在結集，民進黨甚至揚言要恢復徵兵制。所欲何為？民進黨如果背棄台灣同胞的根本利益，後果將會怎樣，也是不難想像。