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(原文發表於2025年11月5日)
近日有年轻朋友请教笔者：蒋介石为什么对共产党员如此痛恨？这问题好，值得思考分析。
蒋介石“剿共”不遗余力，从1927到1949，除了抗日战争初期和抗战胜利初期稍微收敛之外，一直对共产党穷追猛打，意图赶尽杀绝。他为什么背叛孙中山的“联俄、联共、扶助工农”的三大政策？
笔者认为，首先是意识形态差异。国民党主张资产阶级革命；共产党主张无产阶级革命。这是阶级之间的斗争。100年前的中国，极端贫富悬殊。富贵阶层和贫穷阶层之间差异之大，匪夷所思。贫者无立锥之地，富者穷奢而极侈。佃农无地可耕，财主富甲四方。国共之间的根本分歧，导致双方在革命目标和手段上存在严重冲突。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”，这14个字高度概括国共之间的冲突是你死我活的斗争。
孙中山1925年逝世。国共合作北伐，蒋介石1927年领军占领上海，国民政府定都南京。上海当年的GDP是全国的1/4，基本上大局已定。同年蒋介石发动政变，清党反共，为了独霸北伐战争的成果，消除共产党在国民党内的影响，巩固自身权力，意图以一己之力统一全国，独霸天下。蒋介石清楚知道，共产党组织严密，发展迅速，信仰坚定，对自己的领导地位构成严重威胁。
共产党的革命策略是发动工农群众，在农村进行土地革命，从地主手中夺回土地；在城市进行罢工罢市、抗议被剥削，向资本家争取权益。这就触动了地主和资本家的利益。蒋介石代表大地主大资产阶级的利益，因此强烈反对共产党的政策。
国际上，资本主义国家和社会主义苏联存在对立，发达国家和落后国家之间存在冲突。国民党与资本主义国家合作，共产党和苏联关系密切，加剧了蒋介石对共产党的敌意。
至于蒋介石的革命经历、宗教信仰、宋孔陈家族的影响、妒忌毛周朱叶（挺）的才华、思想冲突等因素，都是次要。蒋介石性格天生多疑、独裁专断、对异己心狠手辣等因素，也是次要。关键是蒋介石眼中没有人民。他与共产党交手最多最深的是周恩来，从1924（黄埔军校）到1936（西安事变）以至1947（和谈决裂）长达24年；蒋介石一直怨恨为何周总理如此坚决地反对自己。蒋介石1949年败走台湾，在美国军事庇护下延续其独裁政权直至1975年去世。
国共之间的矛盾分歧不可调和。他对共产党有深入骨髓的妒忌和仇恨。这是意识形态、权力斗争、阶级利益和个人因素等多方面作用的综合结果。这种仇恨贯穿了他的政治生涯，对中国近现代历史产生了深远影响。蒋介石两手沾满了中国人民的鲜血。可以毫不夸张地说，被他屠杀的无数共产党员大都是中华民族的精英。
国共两党斗争的本质是两条道路的根本对决，核心在于代表不同阶级利益、追求截然不同的社会发展方向。蒋介石国民党政权对内依靠军事独裁、特务统治和保甲制度（分封各地诸侯领兵）维持统治；对外维护帝国主义在华特权，依靠“美援”（美元和美军的支持），一面倒向美国，从大地主大资产阶级的立场出发实行高压统治，导致农民失田地、工人被盘剥，赋税沉重，民不聊生。他唯一可以肯定的，是坚持抗日不投降、坚持“一中”不“台独”。
中国共产党代表中国工人、农民及广大民众的根本利益，主张土地改革、反帝反殖反封建，国家独立自强，人民自由平等，坚持社会主义发展道路。蒋介石力图通过其党政军体系在半殖民地半封建社会的基础上走资本主义道路，以城市为中心实行专制独裁统治，那就必然地要依靠国际资本、做外部势力的附庸。共产党走“农村包围城市、武装夺取政权”的道路，最终击败国民党，从新民主主义向社会主义过渡。
中国共产党1921年建党后，奋斗28年取得全国胜利，是全体中国人民的集体选择。明年是毛主席、周总理和朱老总逝世50周年，期望中华民族及早解决台湾问题，达到国家主权和领土的完全统一。
从1919年“五四运动”全民觉醒到1949年中华人民共和国成立，短短30年，民心向背决定了共产党和国民党的成败。国民党横征暴敛、腐败独裁，丧失民意基础；共产党满足工农兵诉求，坚持“有理有利有节”的斗争原则，审时度势，随机应变，不忘初心，坚此百忍，赢得广大人民的支持。国共斗争的本质是光明与黑暗、民主与独裁、正义与腐败的较量；不仅是军事博弈，更是中华民族前途与命运历史性的选择。代表人民利益的进步力量，必然战胜背离人民的专制统治。
最近上映的电视连续剧《沉默的荣耀》结尾的第39集，蒋经国亲自劝降吴石，许以高官厚禄、既往不咎；试图让吴石“回头是岸”。吴石以平静的语调缓缓道出一段振聋发聩的话：“蒋先生的党国，人人心中有自己，大多心中有派系，少数心中有党国，唯独无人心中有人民”。他补充说，自己心里面一旦有了人民，就再也泯灭不了自己的良心。这段话吴石平静地道出，像一把利刅，精准地剖开了蒋介石国民党政权的病灶。蒋介石声称以“党国为重”，却背离了孙中山“天下为公”和“三大政策”的初心。在蒋介石的独裁统治下，内部派系林立、彼此互相倾轧，官员竞谋私利、不顾民生疾苦，所谓“党国”早已成为“多数心中有派系、人人心中有自己”、互相争权夺利的幌子。
吴石不曾背叛国民党的立党初心，他不曾正式加入中国共产党。他不愿为一个背弃人民的集团效力，他心中只有人民，他希望内战尽快结束，不想见到年轻人的生命在战场上兄弟阋墙无谓牺牲。他坚守的是为黎民百姓谋福祉的初心。国民党在蒋介石治下腐败堕落、民心尽失；如此政权，走向败亡是历史必然。
吴石用生命守护的是“心中有人民”。心中没有人民，是所有政党和政权跨不过的生死之坎。人民是江山，江山是人民，得民心者得天下，失民心者失天下。
因此，蒋介石为什么如此痛恨共产党？问题的答案，是洞察国民党统治的本质，从而明白国民党失败的原因。历史发展的大势所趋，世界潮流的莫之能挡，是人民前进的力量。资本主义体制把派系利益凌驾于人民利益之上。国民党高层的派系斗争贯穿国民党的百年历史。国民党内部长期派系林立，党内集群依附派系领袖谋求私利，政策执行常因内部倾轧而失效。派系之间优先考虑自身势力扩张，忘却立党为公的党魂党心。蒋介石强调对“党国忠诚”，在实际运作中却任人唯亲，不问战绩，只重用嫡系将领，实质是要求他们对自己忠诚。蒋介石心中只有自己。所谓“效忠党国”，只是空洞化的所谓信仰，沦为口头表态。
蒋介石对共产党员的残酷镇压、迫害和屠杀，暴露其恐惧人民的本心。吴石说过：“国民党不亡，无天理”，因为政策背离人民渴求，行事缺乏并无人民立场。毛主席有名句 : “全心全意为人民服务”“人民万岁”。相比国民党的所谓“效忠党国”，是天壤之别、云泥之分。
国民党在抗战胜利后的治理逻辑，接收变“劫收”，国民党将领掠夺国财民产，漠视民众疾苦，忙于内部争权夺利。共产党人以服务人民为终极信仰。以吴石为例，他献身革命的初衷始终不变，以行动验证其理念，以人民之心为心，为了减少破坏与伤亡。
中国共产党1949年先后和平解放北平和湖南。基于同样的理由，为了减少破坏与伤亡，解决台湾问题宁愿隐忍不发，尽量争取和统。吴石为人民殉国、无怨无悔。他在1950年6月10日就义前写下“凭将一掬丹心在”，将生命献给人民的解放事业。他以毕生实践论证 : 脱离人民的政权终将败亡，唯将民众福祉置于核心信仰方能长存。他牺牲的本质是对“人民至上”价值观的终极践行，成仁取义。蒋介石恼羞成怒，实行白色恐怖，原因在此。相对吴石而言，蒋介石何其渺小，何其龌龊，何其丑陋。
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