除了該隱與亞伯，亞當和夏娃繼而生下了塞特和其他兒女（創世記5:3-4），人口開始繁殖。一千六百年之後（即公元前2400 B.C.），因世人普遍犯罪作惡，神便降下洪水毀滅世界；惟有挪亞是個義人，在耶和華眼前蒙恩，他遵從了神的命令，建造了方舟，與他的家人共八人在洪水中得救（創世記6:1-7:5）。

根據族譜的計算，聖經的主要事件與世界及中國歷史的發展過程如下：

挪亞的後裔

挪亞共有三個兒子，即是閃、含和雅弗（創10:1-32），而除了挪亞一家得救之外，當時世上所有的人都在洪水中滅亡，所以現今的人都是閃、含和雅弗的後代：

·      閃——中土居民，相信是美索不達米亞（Mesopotamia），即是猶太人、亞述人和巴比倫人，以及中國人和印度人的祖先；

·      含——南方人，相信是埃及人和阿拉伯半島，以及非洲人的祖先；和

·      雅弗——北方人，相信是黑海及小亞細亞居民，以及希臘人和歐洲人的祖先。

挪亞洪水

聖經提及的挪亞洪水故事，實在是世界上多個民族的共同傳說，包括「美索不達米亞」、希臘、印度、中美洲的「馬雅」（Maya）等文明，都有洪水滅世的紀錄；然而究竟洪水是「普世性」（global）抑或「地區性」（local），卻沒有定論。

中國也有類似的傳說：

·      由於上天要懲罰世人，降下暴雨要毀滅人類；當時伏羲氏與女媧兩兄妹躲入了一個巨型的葫蘆裡避水而存活，他們二人結為夫婦，並生兒育女，成為了當地各個民族的祖先——這是一個「普世性」（global）的洪水故事；

·      至於大禹築堤治理水患的故事——是一個「地區性」（local）的洪水故事。

巴別塔

洪水之後四百年（即公元前2000 B.C.），那時，天下人的口音和言語都是一樣。當時的人往東邊遷移的時候，去到巴比倫附近的示拿地一塊平原，就住在那裡。他們計劃在那裡建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要聚集在一處，傳揚自己的名，免得各人分散在其他地方。

神見到人有自高自大的意圖，便變亂他們的口音，將人分散聚居（創世記11:1-9）；這就是人類散播各方和發展個別語言與文化的開始。

現代巴別塔

就算今天，人亦不斷嘗試在不同領域建造巴別塔，意圖建立個人、團體及國家在政治、軍事、經濟、社會，甚至歷史上的影響力；然而巴別塔的結局和聖經的預言告訴我們，人的如意算盤和努力，在神的主權和控制下，將會徒勞無功：

·      個人——建立財富和權勢，爭取功名和歷史上的地位；

·      學校——在成績與表現方面樹立名聲和影響力；

·      公司、企業與財團——要達致最高的盈利率和市場價格總值；

·      機構與團體——要爭取最多會員和影響力；

·      城市——要建造最多人口、最高的大樓、最長的橋、最大載客量的機場、最高吞吐量的港口和最多支線的地下鐵路網系統；和

·      國家——要強盛，無論軍力、生產力和國民收入要爭取全世界第一。

（待續）