七十個福音大使 

除了十二個門徒之外，耶穌還召聚了七十個「福音大使」，差遣他們兩個兩個地在祂前面，往祂要到的各城各地方去；對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。……無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼。要醫治那城裏的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』」（路10:1-11） 

策略性來說： 

• 每一對福音大使可以互相扶持、支援、呼應和見證；
• 建立「團隊精神」（team building）；
• 可以讓有經驗的，帶領和訓練後進，推行「承傳計劃」（succession planning）；
• 凡事有立場和底線；
• 實踐傳福音與生活的原則；不用顧慮，也不要貪圖錢財和名利，神會供應一切；和
• 當「福音大使」傳福音的時候，耶穌都在他們後面，作他們的支援。 

結果，那七十個「福音大使」歡歡喜喜地回來報告喜訊說：「主啊！因祢的名，就是鬼也服了我們。」而耶穌亦見到「撒但從天上墜落，像閃電一樣。」可以見到他們的工作是有效的。（路10:17-20） 

耶穌的「核心門徒」 

耶穌對祂的門徒因材施教，尤其祂的三個「核心門徒」，即是彼得、雅各和約翰，更加提供特別的訓練，擴闊他們的視野： 

·   叫睚魯的女兒復活時，耶穌只是「帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨祂」（可5:35-37）；

• 單獨在他們的面前變化形象（太17:1-9）；
• 將自己將會從死復活與施洗約翰受害的奧秘告訴他們（太17:12-13）；和
• 被捕之前去到客西馬尼園禱告，耶穌吩咐門徒坐下，等祂禱告；惟獨帶著彼得、雅各和約翰同行，在他們的面前表露了驚恐和難過的神色，對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，警醒！」可惜他們並不明瞭耶穌的心路歷程和掙扎，不能抗拒睡魔的侵襲而睡著了（可14:32-42）。 

聖經有四次列出十二個使徒的名字，都是以彼得擺在第一位，而賣主的猶大殿后。而每逢提及三個「核心門徒」的時候，亦都以彼得為先。直到今天，我們一提起使徒還是最先想到彼得。 

彼得熱情但是衝動。他是使徒中的代表人物，往往是門徒當中的發言人，站在領導的地位。他是一個憑直覺反應的人，他講話最多，問問題也問得最多。耶穌升天之後，他成為其他門徒和初期教會的領袖（徒2:14）。他在主後67年為主殉道，相傳他提出要求被「倒釘」十字架，因為他覺得不配與耶穌同一個方式受死。 

聖經記載關於雅各的事跡並不多，他是第一個殉道的使徒。在主後四十多年，當時在位的希律亞基帕一世，為了討好猶太人，便逼迫耶路撒冷的教會，將雅各殺害，確定了他的地位。（徒12:1-2）。 

至於約翰，他是主耶穌「至愛的門徒」（約13:23），也成為「愛的使徒」。主耶穌被釘死在十字架之前，將母親馬利亞交託給他照顧。他是門徒中最年輕又最早跟從主的，也是活得最長久的，大概活了一百多歲，寫作了約翰福音、三封書信和啟示錄。 

這三位「核心門徒」有不同的遭遇，可見神在每人身上有不同的計劃，只要憑著信心、盼望和愛心榮耀神，無論在世上早得安息或者多年事主，都是主耶穌的愛徒。 

耶穌的門徒，包括這三位核心使徒，曾經多次做錯事，包括爭取領導地位（可10:35-45），攔阻耶穌愛護的小孩親近祂（太19:13-15），提供狠毒的意見要將不接待耶穌的撒馬利亞人毀滅（路9:51-56），甚至逃亡離開耶穌（可14:50），然而耶穌對他們極度忍耐和寬容，不厭其詳地將真理教導他們。

（待續）