摩西的榜樣 

除了雅各之外，摩西的生平也有很多藉得我們參考的地方。 

摩西預表基督，他的一生給我們很多人生的啟示： 

回顧摩西的人生可以分為三個階段： 

1. 我能；
2. 我不能；和
3. 神能。

我能（出2:11-15） 

摩西的第一個四十年在埃及渡過——他在埃及的皇宮長大，學習了埃及人一切的知識；當他看見以色列同胞被埃及人欺負時，便挺身而出，打死了埃及人。他以為自己了不起，是以色列人的救星。但是對神來說，摩西自視過高，不是合用的器皿，所以神要在曠野磨煉他。 

我不能（出3:1-12） 

摩西的第二個四十年在曠野牧羊渡過——他殺死埃及人之後，害怕法老要捉拿他，便逃避到曠野；在曠野他忘記了世界，世界也忘記了他；他謙卑地在曠野牧羊；神就在這個時候提拔他，興起他做以色列人的領袖。 

神能（出5至40章） 

摩西的第三個四十年帶領以色列人出埃及並在曠野渡過——這階段他信靠神多於信靠自己；另一方面，他也不再對自己失去信心，他完全倚賴神，神就藉著他成就計劃，將以色列人從法老手中拯救出來，離開埃及為奴之地。 

摩西有什麼能力 

摩西無疑是一個偉大的屬靈領袖，究竟他有什麼能力和本領去領導以色列人呢？原來什麼都沒有，有的只是神的恩典： 

• 神主動找尋摩西——不是他尋求神（出3:1-6）；
• 最初他並不認識神——神要向他解釋祂是誰（出3:11-22）；
• 他諸多藉口意圖推辭神的任命——然而神施行神跡令他信服（出4:1-9）；
• 他拙口笨舌，辭不達意——神委派亞倫代他發言（出4:10-17）；
• 十大災難令法老讓以色列人離開埃及——他和亞倫不能勸服法老釋放以色列人（出5:1-22），神便施行神跡，使法老屈服，這全是神的作為（出6:1-12:37）；
• 離開埃及之後，他聽取人的意見，卻不聽從神進入迦南美地——結果以色列人在曠野漂流四十年（民13:1-14:10）；然而神有雲柱和火柱帶領他們，又賜下嗎哪養活他們；
• 神曾經吩咐亞伯拉罕，要他和以色列人的男丁世世代代接受割禮（創17:9-10）；但是在曠野漂流當中，摩西並沒有執行割禮，直到四十年之後，約書亞帶領以色列人進入迦南後（書5:2-7），才回復執行——這是因為神懲罰以色列人沒有進入迦南，所以「用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊他們」，令他們不能施行割禮，直到反對入迦南的男丁（除了約書亞和迦勒二人）都死亡（申28:22）；雖然如此，他們的後裔都可以平安進入迦南；和
• 以色列人因缺水而向摩西埋怨，令摩西發怒用杖擊打磐石，流出水來給百姓喝——引 致摩西被神懲罰，不能進入迦南（民20:1-13）。 

由此可見，摩西的角色，不外是神的器皿，讓神藉著他完成祂的美意。 

如果摩西本人並沒有什麼地方值得誇口，我們更加不能夠憑任何事自誇，只能效法摩西的謙和（民12:3），像聖經教訓：「我們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」（路17:10） 

聖經說：「耶和華你的神，領你進祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的；有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園、非你所栽種的；你喫了而且飽足。那時你要謹慎，免得你忘記將你從埃及地為奴之家，領出來的耶和華」（申6:10-12）；所以我們要緊記： 

• 又大又美的城邑，原來不是我們建造的，是神賜的；
• 裝滿各樣美物的房屋，並不是我們裝滿的，是神賜的；
• 鑿成的水井，也不是我們鑿成的，是神賜的；
• 還有豐收的葡萄園和橄欖園，亦不是我們所栽種的，是神賜的；
• 然而我們卻得到飽足；
• 所以我們要感恩，不要忘記神的恩典；和
• 對未來，也不用懼怕。 

在神的面前，我們只能感恩：「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（詩103:8-10） 

結論 

耶穌是「恩慈憐憫」。 

（完）