科學 

最初自然界與物理界一片空虛混沌，淵面黑暗。 

神說：「讓牛頓出來！」世界豁然開朗，一片光明。 

此事未了，魔鬼嚷叫：「哎！愛因斯坦出來！」世界回復原來黑暗。 

以上可以說明物理學的進化史；物理學從觀察和瞎猜，發展到牛頓在「力學」（Mechanics）有驚人的突破，物理學開始按步就班環繞著牛頓的「古典機械力學」（Classical Mechanics）發展。 

到了1800年末期，一般科學家都以為物理學的發展已經到達盡頭；在1875當「量子理論」（Quantum Theory）之父普朗克（Max Planck）進修大學物理學時，他的系主任曾對他說：「物理學只是知識的其中一個部門，這個部門差不多快要完滿結束了，一切重要的理論都已經被發現，不值得進入物理學系了。」 

誰知不到三十年，普朗克提出「量子理論」，愛因斯坦提出「相對論」，還有海森堡（Heisenberg）提出「測不準定理」（Uncertainty Principle），終於引致「古典物理學」（Classical Physics）的崩潰，興起了科學史上的重大革命。 

然而科學的新發現並沒有幫助人明白更多，只有叫人發覺他所知的愈來愈少。 

力學（Mechanics） 

根據牛頓的「古典機械力學」，假如我們知道一個「運動物體」（object），包括原子，現在所處的運動狀態、速度和作用在它上面的力度，那麼物體過去、現在與未來的「位置」（position）和「速度」（moving speed），根據力學的原理，是可以計算出來的，例如鉛球的「拋物綫」（trajectory）和行星的未來「軌跡」（orbit），都是可以計算出來而預知的。 

哲學 

從哲學的觀點來看，因為所有物質都是原子組成的，所以所有物體都可以用牛頓的機械論解釋；由此推論，每一事件之間都有一個「因與果的關係」（cause and effect），例如天氣受太陽、自轉、公轉、氣溫、氣壓、風向等種種因素影響，天氣與這些因素便應該有一個「因果關係」。 

我們現在不能預測天氣，是因為我們的資料不充份，如果我們能夠收集到全世界的溫度、氣壓、風力及各種可以影響天氣的資料，然後將資料送入電腦分析，那麼理論上，我們應該可以預測明日的天氣，甚至任何日期，任何地點的天氣。 

試舉另外一個例子，為甚麼我會寫這一本書，這一行字呢？這是由於我的教育、我所讀的書、我的老師和朋友對我的教導和影響；如果我能夠將這資料放入電腦分析的話，理論上，電腦可以計算出我將來的思想、言語、行為和未來；這就是 「因與果」的本質，也是「古典物理學」在哲學上的意義。

（待續）