教會和基督教團體應做的事

至於教會和基督教團體方面，因為有立案註冊法團的法律上責任：

• 應該尊重個別信徒的理念，不要譴責、批判、排斥或強迫信徒表態支持任何一方；

• 任何爭議性的問題，例如開放地方給「示威人士」休息、治療、存放物資，或者學校罷課、公司罷工及罷業，需要會友大會，起碼都要堂委會或董事會通過，才可以執行，不能單由數位會友、教師甚至學生或員工代表登記法團簽署。有信徒認為這是效法好撒瑪利亞人（路10:25-37）的榜樣，然而這個比喻最重要的教訓，就是要幫助所有需要幫助的人，包括敵人及針對自己的人，不是單指自己個人認同的人。此外，大衛出於善意，主動想建造聖殿給神居住，而曾經勸導大衛悔改的先知拿單，未經求問神的應允，便「想當然」支持大衛的意念，然而神的話立即臨到拿單，吩咐他告訴大衛，說他不能建造聖殿（撒下7:1-17）；結果大衛這一個心意最後由他的兒子所羅門完成；，由此可見，任何高尚的理念，神都有祂的計劃、時間表與適當人選完成，不用我們憂心；

• 法團通過了的議案，無論成員贊成與否，都要尊重，否則教會和基督教團體會分裂；和

• 不論個人抱負任何理念，所有弟兄姊妹要互相關懷及支持。

   

  因為哥林多前書1:10說：「弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。」

   

  總結

   

  今天香港和世界上的問題，往往因為個人從自己的角度出發，意圖憑個人力量改變現況，而忽略了神的存在和祂的旨意；實在信徒越認識神，就越能夠了解神的意向，如耶穌在約翰福音10:27說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我」，這一次的危機，讓信徒認識到：

   

• 全世界，包括香港，都不是樂土，惟有天國才是完美家鄉；

• 沒有一個政體令人滿意，惟有神才可以賜予真正的平安與喜樂；

• 人心充滿罪惡，惟有藉著主耶穌的寶血，人才可以得救；

• 人根本不能憑個人力量做任何事或解決任何問題，惟有倚賴神；

• 不要對未來前途缺乏信心，只要對神有信心便可以迎刃而解了；和

• 神有一個美好的計劃，我們惟有用愛心做好基督徒榮神益人的本份、用信心仰望與耐心等候。

   

  因為哥林多前書13:13說：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」

   

  至於未來的發展，我們要信賴神的帶領，箴言3:5-6已經應許：「 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」

   

          根據「做耶穌會做的事」（What Would Jesus Do），和「不做耶穌不會做的事」（What Wouldn’t Jesus Do）的生活原則，讓人可以從我們的言行中見到耶穌的影子；如果我是反對者，就算示威，我會「和理非」地示威，不會違法、破壞、造謠、毆打不同意見的人或拋擲致命的汽油彈；而如果我是警察，我會效法大衛對付掃羅與押沙龍的榜樣，首先勸告違法的示威者停止犯法行為，警告無效之後，我會依法用適當的武力制止和拘捕。而現時香港警察所用的裝備與武器合乎國際標準，濫用暴力或違法拘捕的警察的，亦有行之有效的獨立「監警會」監察處理，例如過去毆打犯人的七警便被適當控告及刑罰。

   

  求神引導和管教，因為祂掌管一切，包括公義、憐憫、政權、廣傳福音及最後的審判！而帖撒羅尼迦前書5:15-22說明：「你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。 ¹⁹ 不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」

   

（完）