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屬靈領導 在屬靈領域方面,雖然聖經曾多次提到「領導」和「治理」,但是如果我們想在聖經找尋領導的方法和理論,我們將會十分失望;聖經只有教導我們怎樣愛人如己,怎樣服侍人,從來沒有教導教會和基督教機構的屬靈領袖怎樣去領導;路加福音6:39甚至說:「瞎子豈能領瞎子,兩個人不是都要掉在坑裏麼?」
我們未探討何謂「屬靈領導」之前,我們首先要知道什麼不是「屬靈領導」,因為如果動機和出發點錯誤的話,神一定不會保守帶領;我們要認識清楚,「屬靈領導」不是: · 居首位──馬可福音10:35-45記載門徒雅各與約翰求耶穌賜給他們高位,一個坐在耶穌的右邊,一個坐在左邊,耶穌說:「你們不知道所求的是什麼,我所喝的杯,你們能喝麼?我所受的洗,你們能受麼?」雅各和約翰說:「我們能。」耶穌說:「我所喝的杯,你們也要喝;我所受的洗,你們也要受;只是坐在我的左右,不是我可以賜的;乃是為誰預備的,就賜給誰。」 · 轄制──彼得前書5:2-3說:「務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。」和 · 圖謀大事──耶利米書45:4說:「你為自己圖謀大事麼?不要圖謀!」屬靈領導是遵行神的旨意,絕對不是圖謀什麼豐功偉業。 根據耶穌在馬可福音10:35-45的教訓,「屬靈領導」是: · 一個恩賜──屬靈領袖是被神所揀選的,人可以祈求神使用他,但神可能有其他更美好的人選和計劃;而我們從聖經和教會歷史的屬靈領袖身上可以看到,是神首先尋找他們,並不是他們自動請纓做屬靈領袖,也不是被其他人推舉他們出來,便可以做一個好的領袖; · 要付代價──屬靈領袖都要喝主的杯和受祂的洗,沒有一個屬靈領袖未曾為主的名不受逼迫和受苦;如果一間教會興旺而沒有人受苦,乃是因為以前的屬靈領袖受過苦;又如果一間教會的屬靈領袖受苦而教會沒有興旺,那麼將來的教會必定會興旺;和 · 作僕人──屬靈領袖是教會及信徒的僕人,因為「凡自高的必降為卑,自卑的必升為高。」(馬太福音23: 12) 效法耶穌 屬靈領導的聖經基礎,是馬太福音4:19,耶穌對彼得和安得烈所說的:「來跟從我!」原來屬靈領導要跟從主,要跟主的意願做,不是隨自己的喜好做;但是主耶穌並沒有說:「來跟從我,我會為你辦妥一切」,祂只是說:「來跟從我,我要叫你得人如得魚一樣」;耶穌的意思就是:「你要跟從我,我就會藉著你,成就我的事工。」 換句話說,屬靈領導就是要跟從主耶穌,學習祂的榜樣: · 對神忠心,信靠祂,無論任何境況,都不離不棄; · 純良像鴿子,但是靈巧像蛇; · 挑戰傳統與保守思維; · 選擇自己的團隊; · 教導及關懷自己的團隊、支持者、所有人民與他們的家人; · 不單服侍人民,也要謙虛服侍自己的團隊; · 與喜樂的人同喜樂,與悲哀的人同悲哀; · 少講理論,用實例和做好榜樣,身體力行; · 心裡柔和謙卑,滿有愛心,但是並不表示對所有請求,來者不拒; · 不能運用任何詭詐的權術; · 對違反原則的事,立即明確表達立場;和 · 對周圍的敵人與反對者談笑自若。 當然主耶穌是神,我們沒有可能完全效法祂的榜樣,但是祂無疑成為我們的典範和學習典範目標。
(待續) |