西方動手了。

這一次，是惡意污衊新疆棉花。

——前不久，賬號“BCI良好棉花”承認：在新疆，從未發現一例強迫勞動事件。

他們知道新疆的棉花生產是健康的，乾淨的，尊重每一個勞動者的。

但他們還是毫不猶豫，向新疆棉花潑出髒水。

——最令人悲哀的是耐克，它在歐洲中東等地多家店關閉，而在大中華區的收入比上一年增加了51%，可以說是中國的訂單拯救了耐克，而且耐克也知道新疆的棉花是無辜的、清白的，可是他們還是對中國下手。

明明知道你沒有錯，他們還是蓄意挑起攻擊。

——實際上，這場以棉花為目標的戰事，只是世界“白金戰”的第五個階段，這場不見硝煙只見累累屍骨的戰役，已經持續千年之久。

上一個倒下的，是印度。

（02）

古希臘學者希羅多德，在他的著作中寫道：印度有一種奇怪的樹，可以長出羊毛。

這是西方首次出現有關棉花的記述。

古老的歐洲人，只會用羊毛或亞麻做衣服，從此棉花成為他們世代的夢想。

1498年，葡萄牙探險家達伽馬繞過好望角，抵達印度。

印度棉花由此進入歐洲。

——但是，英國人擔心低廉的棉花，會摧毀本國羊毛產業，果斷下令禁止棉花進口。

這是世界棉花之戰的第一個階段。英國的閉關與鎖國。

歐洲閉關，導致印度棉製品攻勢緩慢，儘管印度同時擁有棉花與植物染劑兩大秘密武器，而且價格低廉，但還是花費了整整200年，才打開歐洲市場。

歷時200年，印度登上世界棉花霸主之位，控制了全球四分之一的棉製品貿易。

正當印度人顧盼自雄，睥睨天下，英國人突然搶占了產業上游。

——資產階級工業革命爆發！

先是珍妮紡紗機發明，接著是水力紡紗機，再之後蒸汽機取代了水力機器，提高了生產率，紡出來的布料又快又好，印度棉花瞬間淪為“低值易耗品”，棉農紛紛破產。

世界棉戰第二個階段，英國開始瘋狂進口棉花，但嚴格限制技術出口。

這就牢牢的把印度壓制在了產業底層。而英國自身的生產力，飆增370倍。

370倍。

幸好，從棉花到成品，計有三道流程：去籽，紡紗，織布。

工業革命只解決了後面兩個，但採摘棉花與去籽，就成為了印度人賴以殘存的最後避難所。

然而美國人來了。

1607年，棉花第一次出現在美國弗吉尼亞，從此與印度分庭抗禮，成為美國人最為賺錢的產業。

此後，美國人惠特尼發明了機械軋棉機。

這台機器，徹底的解決了從棉花到成品的第一道工序，能夠迅速的把棉花纖維和棉籽分開。

處於產業下游的印度，絕望的發現他們又下行一步。

美國地位扶搖直上，取代印度成為英國的最大出口商。

但，美國始終面臨著人力不足的困擾，於是美國人果斷強化黑奴產業，大批的黑人從非洲大陸被抓捕、誘拐，又或是被自己的酋長以極低的價格售出，飄洋過海的遠途販運，對這些“非裔美國人”進行了一次殘酷淘汰，只有那些身體最為​​健壯的黑奴才有可能活下來，從此他們成為美國南方莊園的奴隸，有本書叫《湯姆叔叔的小屋》，就是專門描寫這些“非裔美國人”的生活狀態，這本書至今仍影響著西方人的認知。

這是世界棉戰的第三個階段。黑奴淪為悲哀犧牲品。

接下來，美國北方迅速發展的工業，造成大量勞動力缺口。

而美國最強勢的勞動人口“非裔美國人”，卻被鎖鏈拴於生產率低下的農莊。

這樣不好，應該勞動力轉移優化。

由是南北戰爭爆發。這場戰爭，在某種程度上可以視為一次人口大遷徒。

南北戰爭，在教科書上是正面的，但這場戰爭的本質，是富人對視為勞動力的窮人最大價值化，所以戰爭期間，理應服兵役的富人，可以僱人替自己參戰。如富豪洛克斐勒，花了300美元雇了一個窮人替他上戰場。南方軍對此也有共識，所以簽署20黑奴法，擁有20個以上黑奴的莊園主，自動免除兵役，不到20個奴隸的，可以僱人上戰場。

美國作家理查德·康尼夫說：南北戰爭，士兵是在為一個蓄意讓他們貧窮並剝奪他們公民權利的製度而戰。

不管為什麼而戰，總之美國本土炮火連天。

這就顧不上生產棉花了。

英國人正嘩嘩嘩開動機器，瘋狂生產賺錢，突然間沒原料了。

歐洲的目光，再次轉向印度。

世界白金之戰第四階段：疲弱的印度再次被拉出來接鍋。

美國南北戰爭之前，英國人秉持亞當斯密的經濟學理念，對市場不干預。

但棉花原料中斷，英國人突然認為，做人不要太亞當，有時可以不斯密。

被英國控制的印度，各種稅率瘋狂飆高。

只有棉花的稅率降下來了。

作為一枚印度人，你去種糧食會餓死，去賣馬桶也會餓死。只有種植棉花，不僅餓不死還有大錢賺。

印度也不全是傻子，有些人意識到這是個圈套，但英國人的統治不只是有稅率，還有鐵和血。

軟硬兼施，雙管齊下，印度人被安排的明明白白，都去地裡種植棉花。

但我們知道，美國南北戰爭只打了四年。

四年，美國恢復生產，回到他原來的席位。

印度如一隻用過的避孕套，扔掉了。

然而，印度是個人口大國，種植棉花的多而種糧的少，如今棉花沒人要了，大家還要吃飯。

可是哪裡還有飯吃？

——美國南北戰爭結束未及十年，印度爆發大饑荒。

餓殍遍野，屍骨無數。

對這段歷史痛絞於心的印度聖雄甘地，有一些甚至連他的同伴都不能接受的激進觀點，比如甘地反對向英國出口棉花，認為只有擺脫歐洲的影響，印度人才能恢復正常。這是因為聖雄甘地從一個大歷史週期，全面俯瞰了歐洲對印度的影響，知道智商欠費的印度人，向來只是西方人解決自己困擾的方案，而印度人的生命或福祉，在這個過程中是被無視的。

甘地已逝。

然而世界棉花戰役仍然在繼續。

第五個階段：群狼夜集，長嗥望月，剿殺中國新疆棉花。

就是現在。

（03）

BCI明知道新疆棉花是純潔的，但他們還是會出手。

事物的發展，是不依人的意志為轉移的——於BCI而言，他們必須要把中國棉花壓制在一個被動不堪的狀態，才能獲得自身利益最大化。新疆棉花之罪，罪在無辜，罪在純潔，罪在太勤勞，罪在中國人太能吃苦，罪在中國產品太有競爭力。儘管中國人無意覬覦霸主之位，然匹夫無罪，懷璧其罪，於霸主而言，其統御方法無非是扶植你的競爭對手，把你打落泥塵，等到競爭對手隱隱對其霸主地位構成威脅，再扶植第二個競爭對手，把第一個競爭對手打入泥塵。這種統御的均衡策略，連大猩猩都玩得嫻熟。

於我們中國人而言，破局之路，遠不是拒絕幾家不開眼的西方品牌，又或是從此改穿新疆棉製品這麼簡單。需要的是中國人在全方位的努力，我們不會做霸主，我們追求的只是中國人的長遠福祉，所以我們要在製造產業上精益求精升級換代，要以先進製造業為立身之基。此外，這場長達千年之久的棉花戰事，也只是我們此後面臨的局部戰場，唯有思想與科技的雙重破局，才能夠贏得我們的未來，贏得世界的尊重。

文章來源:霧滿攔江