加入怡居
過去7年,我司每年平均捐出52%純利作慈善用途,款額動輒以百萬元計,可稱實 至名歸的社會企業。閣下光顧我司,是變相自己做善事!日後請多多光顧為感!
尖沙咀總行 : 2569 2192
太古城華山分行 : 2569 1339
沙田銀禧分行 : 2636 1380
太古城明宮分行 : 2560 3738
沙田第一城專責組 : 2647 1838
杏花邨專責組 : 2898 0007
尖沙咀總行 : 2569 2192
太古城華山分行 : 2569 1339
沙田第一城專責組 : 2647 1838
沙田銀禧分行 : 2636 1380
太古城明宮分行 : 2560 3738
杏花邨專責組 : 2898 0007
   回應 : 0
奇、趣、妙、識
AI时代,创作者该修炼哪些能力?
罗辑思维
2026年1月28日

(原文發表於2026年1月19日)

01

风格化:原创还值钱吗

我们先来看内容创作中一个很有意思的话题,创作风格。
陈楸帆老师在讲这个话题时提到了一个人,波兰画师格雷格·鲁特科夫斯基(Greg Rutkowski)。他在艺术圈默默耕耘多年,但在AI时代突然“出圈”了,原因竟然是他的名字成了一个提示词。
在AI生图工具Stable Diffusion里,鲁特科夫斯基的名字被调用了9万多次。如果你想画一张很有质感的奇幻大片,只要输入他的名字,AI就能秒出图。
名字被别人提到9万多次,这事儿听起来很风光,但我相信它会让大量的创作者脊背发凉:当你的风格被模型学走,还能被大规模复用时,你自己还剩下什么?
陈老师敏锐地观察到,我们正在经历一场关于“原创性”的哲学危机。在前AI时代,抄袭是很容易界定的,你搬走了我写的段落,没有经过我的同意把我的画拿去作商业用途,那就是侵权。
但现在,AI学习了数百万人的风格,它生成的内容里,一张图画的笔触、一篇文章的表达习惯和叙事套路,都可能在以前的作品里找到原型,那侵权要怎么界定?
所以陈老师预测,不用等到1000天后,在未来三百天左右,围绕“训练数据是否侵权”的诉讼会进一步升温——创作者、出版社会聚集起来,起诉某些AI公司未经许可使用受版权保护的作品来训练模型。
也正是在这个背景下,陈老师提出了一个新概念,叫创意版权。它想解决的问题是,当模型学到了你的风格、结构、叙事习惯这些“可被识别的创意特征”时,这部分价值能不能被确认、被计量、并分配不同的收益。
这其实是一个非常利好创作者的信号——未来可能会出现一种像“音乐版权分账”那样的算法系统。当AI生成一段内容时,后台会自动进行“基因测序”,识别出这段文字里百分之几来自于你,百分之几是其他人的表达习惯,然后系统会像发工资一样,按比例自动把收益分到你的账户里。
这意味着什么?我认为意味着创作者的逻辑要变了。如果你还在纠结“要不要让AI看我的画、学我的表达”,那你可能就错过了一个很大的红利。陈老师认为,未来会出现一种新的职业:种子艺术家。这群人创作的目标,不是把每张画尽善尽美、奔着“传世经典”去,而是让自己的风格足够稳定、足够清晰,让AI一学就学得准,成为AI的顶级“训练样本”。
这有点像开源软件:你把“核心代码”开放出去,回报不再只是一笔一次性的稿费或版权费,而是因为你贡献了高质量的“创意基因”——只要全球有大量基于你风格衍生出来的AI作品在被使用,你就可能持续获得分成。
所以,各位创作者,别把AI当成偷走你饭碗的贼,要把自己看成是AI的“基因提供者”。你的风格越独特,你的“创意基因”在未来分成盘子里占的比例就越大。在AI时代,“被模仿”不一定只是倒霉事儿,它可能变成一种能长期产生回报的能力。
02

体验感:从“看”内容到“住”进内容里

接下来,我们看看内容创作者要怎么给读者带来更好的体验。
你有没有发现,我们现在看的内容其实挺“分割”的:打开得到,就是听课听书;打开爱奇艺,就是追剧。平台不一样,内容形态也不一样,彼此之间像隔着几堵墙。但在陈楸帆老师的预测里,未来1000天,这些墙会越来越薄,甚至彼此之间被打通。他给这个变化趋势起了个名字,叫“连续体验”。
假如你正在读一部科幻小说的电子书,读到描写某个外星城市的段落时,只要你触摸屏幕或带上AR眼镜,那段文字会直接“展开”成一个3D环境,你可以像逛街一样走进去看。你朋友也在线的话,还能一起进来聊天、探索——原本的阅读,瞬间就变成了社交体验。
再往下,如果你不喜欢某个走向,比如结局太虐,你可以直接跟AI说:“让主角活下来。”故事就会立刻生成一个新的版本。原本的内容又变成了一个创作工具,你可以在一个平行时空里改写故事的结局。
这种“随时换形态”的体验靠什么实现?就是AI。它的多模态能力未来会像一个实时转换器,根据你的意图,将同一段内容在文字、图像、视频、音频,甚至触觉反馈之间来回切换,而且尽量保持连贯。
以前,内容是外在于我们的,我们要去“消费”它。未来,我们是“居住”在内容里的居民。内容会根据你的意图、你的情感状态,甚至是你当时的社交需求,你想不想跟其他人互动,实时发生改变。
这对内容生产者的启示是什么?
陈楸帆老师提醒我们,应该意识到自己不再是一个故事的“作者”,而是一种体验的“设计师”。你在创作时,时时刻刻都要想,怎么创造好的体验,让观众“参与”进来,让他们在我设计的空间里留下来。
内容不再是一件交付完就结束的成品,更像一个能不断生长的容器:里面既装得下情绪,也装得下互动、探索和社交。作为创作者,把这个空间搭好、把规则设计好,你就留得住人。
03

真实性:什么会成为创作的“奢侈品”

到这里,我们再聊一个内容创作中很沉重,但绕不过去的话题:真实性。
陈楸帆老师在《预测之书2》里判断,未来1000天,互联网上超过95%的新内容都会有AI参与生成,内容会变得更便宜、更好创作,而代价则是:真假更难区分,真实感更稀缺。
你现在已经能感受到一点苗头了,深度伪造技术(Deepfake)可以让某位公众人物“现身”发布一条并不存在的声明;也可以把一段真实素材改得真假掺半,让人很难分清到底哪里被动过。
所以陈老师推演:为了对抗这种混乱,未来的内容可能也会像名牌包一样——得有一份“鉴定报告”,大家才敢信、才敢为它付费。什么生成性指纹、数字水印、零知识证明,这些你可能第一次听到的名词,本质上都在做同一件事:让别人更容易确认这段内容从哪来、改动过什么、改动过几次。换句话说,就是给内容“验明正身”。
随着这些“验明正身”的工具越来越普及,陈楸帆老师还预测,内容市场会逐渐出现三种很清晰的分层:
最底下是免费层,也就是海量由AI生成的免费内容。免费不一定不好看,甚至可能很精彩,但问题是——它太多、太容易复制,很难形成稀缺价值。我相信创作者应该都不希望自己的作品仅仅停留在免费层。
中间是认知层,它是指AI参与制作,但有明确来源、有人类筛选和背书的内容,而且来源透明、链路清晰。这很可能会成为主流。对读者来说,价值不在于“又多了一篇内容”,而在于:有人替你把关,让你减少踩坑,帮你在海量信息里更快找到值得花时间看的东西。
最高的那层,陈老师称之为“手工层”,它能被技术证明完全出自人类之手,带着明显的个人经验和时间投入的痕迹。它不一定比AI更“完美”,但它会因为稀缺、因为真实而变得更昂贵。
讲到这里,陈楸帆老师给内容创作者的提醒就很明确了:每当技术自动化了一项技能,价值就会转移到技术没法轻易自动化的东西上。我们应该关注,在创作领域还有哪些是不能被轻易自动化的。
历史上其实发生过很多次类似的转移。印刷机出现后,抄写员的工作确实被取代了,但“手写”没有消失,它变成了更私人、更有温度的表达——所以今天你收到手写信会觉得更珍贵;摄影出现后,绘画不再需要拼命证明“像不像”,反而逼出了印象派和更现代的表达方式。
而现在,AI把“内容执行”做得越来越快、越来越好,那么我们作为创作者的价值也会转移到执行以外的其他事情上,陈楸帆老师说,那就是你的创作意图。
很多人觉得AI让创作变简单了,其实是变难了。因为AI执行太快,快到你还没想清楚自己想要什么,它就给你吐出了几十个结果。如果你是一个“没有意图”的创作者,你很快就会迷失在那些“看起来还行”的平庸作品里。
而创作意图是可以训练的。具体来说,是补齐陈老师说的三种能力。
第一,策展品味,面对AI生成的海量内容,你能一眼认出金子,也敢于把那些平庸的货色扔掉。
第二,叙事技艺,也就是前面提到的体验感,你得有意识地让人愿意看下去,甚至愿意参与进来,与你的内容互动。
第三,语境敏感性,你得知道,你的读者在此时此地的中国,到底在关心什么,为什么而哭,为什么而笑。
请记住,内容行业本质上是一个“发现稀缺”的行业。当信息不再稀缺,信任就变得稀缺;当执行不再稀缺,“创作意图”就是我们作为内容创作者最后的奢侈品。
我要回應
我的稱呼
回應 / 意見
驗証文字