(原文發表於2026年3月21日)

不知从哪天起，开始在日记中频繁强调接触真实世界的重要性。但支撑我们脚踩大地的，与真实世界接触的是什么呢？是那些神来之笔构造精密的生理组织。原以为，人们是出于对死亡和创伤的恐惧，才对血、解剖场景产生生理厌恶。但为什么看到类似细菌鞭毛马达的示例卡通图也会感觉恶心而敬畏？面对那种超出人最伟大创造力、想象力之外的曲线结构、螺旋尤为如此。直面真实，似乎不止是后天经验恐惧作祟，更像是意识迷雾黑箱本身，对自身被禁锢在一团湿乎乎、粗糙的碳基物质中的一种排斥。这似乎是康德论崇高的一个反面——Sublime，人们看到能轻易毁灭自己肉体的狂风巨浪、雷电之后，感到自身渺小的美。

在接触真实的、粗糙的世界过程中，大自然供养了人们的身体，滋养了人们的心灵。 但人类从不满足这样逆来顺受的过活。我们努力着，希望挣脱掉、抛弃掉那些构成人生存基础的血淋淋的真实。自然界的法则是熵增、是混乱、是血肉的腐败和基因盲目突变。我们消耗了全部能量，努力在熵减的路上奔跑，要追求一个绝对理性、绝对光滑、无菌无尘的完美世界。

我们开始希望在XR、AI中塑造一些形象。甘愿让它们把我们带入一个无缺却虚幻的世界。这旅途中，人的欲望永无边界。而对享尽欢愉的追求，也把自己一步步逼到绝境。当所有互动都变得开始“无聊”时，人就被逼入一种“生理上极度满足，心理上却因能量无处释放而极度焦虑”的绝境。

程序写好有迹可循的爱情机器人，能有多真实？当你开了无敌外挂，深陷一个绝对安全和为所欲为的游戏世界时。那个世界也退化成一个绝对空虚的罐头。人类的爱情，是在极限拉扯中当事人经历过的所有痛苦和快乐的总和。我们在爱情中勇敢跨出那一步前，掰着玫瑰花叶子，“他爱我”、“他不爱我”，一片片数下去。等真得到了，又开始患得患失，获得一个爱人的同时失去了一个简单纯真朋友是否乃吾所愿。这些心思虽令人烦躁却也让我们成为了真实的人。

我们向往自然的真实，向往荒野的原始，却依然紧紧龟缩在城市厚重的钢筋水泥中循规蹈矩，因为那里有一切必要的公共设施和维系整体的社会制度，帮每个个体隔绝了血腥和死亡的生存法则。现在，AI开启了这一进程的第二篇章——它们不仅隔绝了肉体的风吹雨打，还开始隔绝我们心灵上的患得患失。如果真实的痛苦与快乐必定与“血淋淋的组织”和“对创伤的恐惧”相关，那么我们走向 AI 提供的“完美世界”，除了所谓的创造更美好未来之外，客观上也是人类为了逃避自身脆弱而做出的怯懦选择。

真实世界，代表了真正的随机性和无穷尽的细节，其对人类的意义与人造物的意义不言而喻。

至此，似乎追求真实不再是个放弃构建、略带退缩的躺平之举了，是有能力跳出凡胎肉体的主体充满勇气的回眸一望。爱死机第一季有个短片叫《裂缝之外（Beyond the Aquila Rift）》。人们努力创造了美好的幻象，可以永久的在AI编织的温柔乡中日复一日。但主人公还是要去看看真实的世界。虽然极为痛苦，承受这张力的同时，也让他成为了一个拥有绝对自由意志的、完整的人。

AI帮我找到的几个历史相关日记：

在 2024年2月25日 的日记中，谈到ARG（侵入式虚拟现实游戏）时写道：“虚拟现实技术跨越恐怖谷后，人们需要进行的心理建设和伦理观念重塑。” 对“爱情机器人”和“虚美世界”的剖析，正是这种伦理重塑的核心——当虚构完美到可以剔除一切痛感时，本能的恐惧会驱使我们主动切断与物理世界的接壤。

在 2024年2月29日 读《逃出瓶子的精灵》时，记录了笛卡尔的二元论与18世纪沃康松的机械拟真动物：“人类在如何安放灵魂和肉体这个课题上，陷入了数次轮回。” 几百年前人类用机械模拟肉身，今天用AI模拟情感，本质同源。

在 2025年8月11日 的日记中，记录过关于快乐阈值递减的判断：“因为你这些快乐，吃，喝，玩，乐，旅游，花钱，全都算是消遣性快乐，这些消遣性快乐的阈值会随着频率，次数，递减……假如你啥也没有做，光吃喝玩乐享受，你的身体在享受，你的心理能量却无处可用，自然转化成焦虑”。这完美印证了“对享尽欢愉的追求，也把自己一步步逼到绝境”。

在 2025年12月9日 的日记中，曾思考过抛弃人性以获得更强力量的代价：“抛下七情六欲，化身为鬼，确实可达突破极限的境界，更强。但要不要把人性之善和之恶，全都抛掉，换得更强和社会认同。这个选择是懦弱还是勇气，站在邪恶的一方和正义的一方，是不同答案的。” 这呼应了今天日记的结尾：遁入完美的虚幻世界不是真正的勇敢，承受住血淋淋的生理基础与感情的极限拉扯，才是自由意志的主体充满勇气的选择。

到了最近的 2026年2月15日，进一步逼近了这个问题：“是否真正的主体性，不止是凭借思辨去攫取经验世界的宝藏，还代表人要跳出凡胎肉体，对抗宇宙法则给我们的指引？” 这直接引出了今天日记最核心的推演：我们的主体性确实体现在要“跳出凡胎肉体”，但在追求完美之后，主体性更高的体现，是主动回眸拥抱那个血肉模糊的真实世界。