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奇、趣、妙、識
高考:一场延续千年的奔赴,是甘苦?是浪漫?
魏晉來了
2026年6月6日

(原文發表於2026年6月1日)

又是一年高考季。

空气里隐约有夏日的躁动,也有灯光下埋首书卷的安静。在准备下学期选修课教案的时候,有一个知识点衍生的内容里涉及到了古代的科举制度,于是有了想写点什么的念头。

一千年前,他们走过一条怎样的路?

那些陌生的称谓“童生”“秀才”“举人”“进士”背后,藏着怎样的甘苦与浪漫?

平时和同龄人或者师长聊天时,有一个明显的感受,就是现在的孩子吃不了苦。虽然我们不主张“没苦硬吃”,但倘若孩子们从小过于一帆风顺,或者小磕小碰啥都没有,一旦遇到挫折,可能就是一场无法避忌的“人生事故”。

我想在这高考将至的时候,触摸这样一段真实的科举史,或许可以让今天即将赴考的学子们,与那同样挑灯夜读、负笈赶考的古代读书人,来一次跨越千年时光的惺惺相惜,抑或也是一份来自传统文化的安静陪伴。

01 童生秀才:第一道门槛

古代科举制度,一直在动态发展,咱们就挑近的说。

明清时期,一个孩子想要走上科举之路,第一站是县试,接着府试,最后院试。所有刚起步的读书人,无论多大年纪,都只有一个统称——童生
别小看这个称呼,有的人考到头发白了,还是童生。诸如《儒林外史》里的范进,五十四岁才考中秀才,此前一直被叫作老童生

通过了院试,才算正式获得功名——成为“生员”,也就是我们常说的“秀才”。

秀才有什么不一样的待遇?见县官可以不跪,可以穿长衫、戴方巾,这是身份的象征;家里可以免除一两个人的徭役,官府每月发放一点廪米,相当于生活补助;最重要的是可以开私塾教书,凭本事养活自己了。

不过,秀才还不能直接做官他们只是拿到了继续向上走的入场券

这条路,从一开始就不容易。但正因如此,每一个童生都在心里存着一口气:总有一天,我要成为秀才!

02 乡试:改变命运的秋闱

秀才算过了第一关,真正的硬仗在后方——乡试

乡试每三年举行一次,地点在省城,时间在农历八月,所以也叫秋闱。考试连着三场,每场三天。考生提着考篮,带着干粮、蜡烛、被褥,钻进一排排狭窄的号舍。号舍像一间间小格子,宽度只够转身,九天里吃喝拉撒全在里面。所以,假如身体素质不行,可能你熬不过这九天的考试,晕过去被抬出来的比比皆是。

考中了,就不再是秀才——你是举人

举人的分量,远远超过秀才:具备了做官的资格(虽然大多从教谕、县丞这类基层岗位起步);家里可以免除相当数量的田赋,于是很多乡亲愿意把田产挂在举人名下;老百姓见了要喊老爷,地方官见了也要以礼相待;最重要的是有了进京参加会试的资格。

一个寒门子弟,一旦中举,整个家族的命运都可能被改写,真真应了那句“知识改变命运”。这就是为什么范进中举后会喜极而疯”了。

科考的残酷,在于千军万马过独木桥。

科考的浪漫,也在于有人愿意不断尝试勇敢通过那座桥——当真是“科考虐我数十载,我待科考如初恋”啊。

 

03 会试&殿试:全国顶尖者的终极较量

乡试的第二年春天,全国各地的举人云集京城,参加会试(又叫春闱)。考中的人叫贡士,第一名是会元

 

但故事还没结束。紧接着是殿试——由皇帝亲自主持的最终考试。殿试只排名次,不再淘汰人。所有贡士都变成了进士

殿试录取的进士分为三个等次。第一甲仅取三名,称为赐进士及第,也就是人们熟知的状元、榜眼、探花,是全国最顶尖的三个人。第二甲若干人,称为赐进士出身,属于第一梯队。第三甲若干人,称为赐同进士出身,同样是非常优秀的读书人。

一甲三人直接进入翰林院——那是当时最高级别的智库和后备干部培养地。二三甲中的优秀者可以通过再考选入翰林院,其余的分派到地方担任知县等官职。

 

我们平时经常会听到“三元及第”,这里其实有大小三元之分,所谓“小三元就是县试、府试、院试连续三场都是第一名,“大三元”则是乡试、会试、殿试连续三场皆获头名。至于“六元及第”,真的是太美好的愿望啊。

04 比考试更动人的,是赶考这件事

我们常听一个词——进京赶考。这四个字里,藏着古人最大的辛酸,也藏着最大的浪漫。

唐宋时期,很多考生从岭南、四川、云贵出发,步行或骑驴,一走就是两三个月。路上可能遇到土匪、山洪、疾病。盘缠用完了,就在沿途卖字或教书,凑一点钱继续走。

有一个真实的故事:唐代考生刘蜕,从荆南(现今湖南)走到长安,整整走了半年。考完落榜,第二年再走,如此反复十余年。(“破天荒”一词就和他及荆南举子科考有关,今天就不细说了,有兴趣的可以自行搜索一下。他后来在文章里就写到过:每一赴试,家贫路远,寒暑不辍。

我们在电视电影里看到的那些进京赶考的书生,总是背着书箱,风餐露宿。他们离家时,家人总是不舍、不安,他们不知道这一次会不会中,不知道路上的哪一天会倒下,但他们还是出发了。

因为那条路,叫“向上走”。

因为那场考试,是他们能抓住的、为数不多的光。

 

05 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

“一代人有一代人的使命”,这句话现在挺火的,因为它火的有道理。就像每一个时代的考试都有它的使命,每一个时代的人,也都有属于他们的不容易。总有一些东西不会轻易改变。时至今日,我们依然可以从古人身上看到一些朴素的东西:坚持、自律、对知识的敬畏、对师者的敬仰、对改变命运的渴望。

犹记得自己当年高考的作文题,材料背景提到了中学生的心理承受力存在差异,有的脆弱,有的坚强。题目是二选一:“坚韧——我追求的品格,或者是“战胜脆弱”。

这些品质,从来没有过时。

如果你是一名正在备考的考生——愿你像古代的读书人一样,沉得下心,耐得住寂寞。不必苛求自己成为“状元”,你只需成为那个认真走完这段路的人。

如果你是一位陪伴在侧的家长——愿你有古代家长“在村口种一棵树,安静地等”的那份从容。不唠叨,不施压。你的信任,就是孩子最好的定心丸。

 

06 写在最后

读书,从来不是百无一用。恰恰相反,知识,是普通人所能拥有的最公平的力量之一。

古代科举,有过僵化,有过黑暗,也有过无数寒门子弟被辜负的青春。但一代又一代读书人,靠着它走出了大山,改变了家族命运,甚至在朝堂上为国家提出了宝贵的建议。

今天我们重读科举史,不是为了怀旧,也不是为了比较谁更苦。而是想从中看到一种精神——个人愿意为了一个更好的自己,去走一条很远的路。这一路上,你并不孤单。千年前有人走过,千年后也有人正在走。

愿六月的风,捎来你期待的回音。也愿我们每个人,都能在自己的赶考路上,走得坚定,也走得从容。

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