逢年過節之時，親朋好友見面後，總喜歡互道恭喜發財。在佛教中，也經常互道一聲：“恭喜發七聖財。” “七聖財”也叫“七財”，顧名思義，“財”是好東西，是珍寶。這七個字很有價值，如果我們能悟懂這七個字，最富有的人一定是你，是真正的“有福之人”！

佛教：這7個字，價值千金，真正悟懂的是“有福之人”！

第一、信

信即是正信，信佛、信法、信僧；信覺，信正，信淨，信自，信修。

信為道源功德母，長養一切諸善根。信的財富，就是發堅固不退的心，對佛敬重，敬佛、敬法、敬僧。

就像《金剛經》上說的那樣，信心清淨，即生實相。這樣，你就可以擁有第一個財產。

第二、戒

持戒，是所有美德的基礎，想要擁有持戒財的人，至少應該受皈依三寶的戒，然後根據自己的力量獲得一分或多分禁戒。這樣，他們就可以擁有菩提心等更高的功德。

戒就像一艘船，佛用戒度我們，當我們聽佛、守戒時，戒的功德就會顯現出來。我們當下就是和佛在一起，與佛在一起，就是與圓滿的智慧在一起。

第三、聞

學佛之人，只有信和戒還是不夠的，我們要親近善知識，多聞佛法，對佛法有正確的認識，對佛法有深刻的了解。佛法的各種功德都來自於聽聞。因此才說“由聞能知善，由聞能知惡，由聞離無義，由聞得涅槃”。

第四、慚

慚愧心是修行的底線，我們越清楚地看到這個世界，我們就越感到羞愧和懊悔。印光大師就自稱“常慚愧僧”。

知慚之心，是一種光明的心態。一方面，我們為自己的錯誤和罪業感到慚愧；另一方面，其他人有很大的功德，如果我們沒去修行功德，也會產生慚之心。

第五、愧

什麼是愧？例如，別人對我們有恩，但我們沒有知道知恩圖報，後來知道以後，心中就會有愧。

慚和愧的具體含義不同，愧也是一種光明的心態。知慚知愧的人不會驕傲自滿，因為謙虛是對應於道和諸佛菩薩的。

第六、舍

如果你能放棄人間的富貴安樂，布施以為福報，就可升天上；如果你能捨棄世上所有的福德資糧，布施以成功德，方出世間。

孔子也說過，朝聞道夕死可矣。佛法講聞思修三慧，聞慧是始，修慧是終，我們要修行的，就是一個萬法盡舍。

《華嚴經》頌云：“世間種種法，一切皆如幻，若能如是知，其心無所動。”

第七、慧

智就是智慧，在梵語中稱為“般若”，指的是對理解一切事物，並善能抉擇。智慧不是來自知識的積累，而是如實證知四聖諦（知苦、斷集、修滅、證道）、緣起諸法實相的正見。想獲得這種真正的智慧，佛陀教導我們：要親近善知識，多聞佛法，依佛法思考，然後再去信受奉行。

《維摩詰經》上說：“富有七財寶，教授以滋息。”這七財寶，正是這七個字。佛教徒一定要牢記，世上最寶貴的財富就是信受奉持，持戒修身，廣行布施，廣聞佛法，經常反省自己，懺悔自己，最後具足智慧。

佛教的經書中，所蘊含的人生智慧和學問，以及對於人生的指導意義，遠遠不止以上的內容！如果能夠用心研讀佛經，必定會活得更加通透，人生也會越來越順利。