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神與人的關係
長頸鹿的脖子為什麼那麼長?(2)
麥文本
2019年6月19日

「演化論」的演化 

現在讓我們看一看「演化論」(Evolutionary Theory)的運作。 

「演化論」的成立都有一個演化的過程,「演化」的概念在千多年前的希臘和中國都曾經提及,但是主要是古人的宇宙觀和哲學思想,沒有被直接用作描述生命的變化;例如在莊子的哲學中,他把宇宙看成一個有機的整體,「道」是宇宙的本體,是一個無限的概念;由「道」而產生了天地萬物,而「道」本身是萬物之源;「夫道有情有信,無為無形,可傳而不可受,可得而不可見,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地」;人如果得「道」,即獲得了「無限」和「自由」,這個說法十分接近現代的科學和哲學思想。 

以前一向沒有很多人明白和接受「演化論」,直到1858年達爾文提出了他的學說,強調生物的演化過程,並以「天擇機制」(Natural Selection)作為解釋演化現象的理論,「演化論」才被普遍認受和推廣。 

長頸鹿的脖子為什麼那麼長? 

在達爾文之前,甚至在達爾文的時代,人類對「現代分子生物學」(Molecular Biology)和「遺傳學」(Heredity)的認識不多,所以他們對生物的來源和演化過程,包括「天擇機制」(Natural Selection),都有很多誤解。 

例如,根據達爾文時代以前的想法,因為地球上的樹木越長越高,長頸鹿為了吃到樹上的葉子,就必須努力伸長脖子去吃;由於脖子越用越發達,所以脖子越來越長,而特性可以遺傳下去,便成為今天的長頸鹿──從「現代分子生物學」來看,這個說法是錯誤的。 

達爾文的「演化論」卻用「天擇機制」的理論去解釋,即是在古代有脖子長短不一的長頸鹿,在乾旱的時候,地上的灌木枯萎,短脖子的長頸鹿因為吃不到灌木,逐漸死亡而便淘汰;而長脖子的長頸鹿,因為吃到樹上的葉子,所以生存到現今──從「現代分子生物學」來看,這個說法也是錯誤的。 

生物學家後來發現,受到遺傳基因的限制,生物的遺傳是不會受環境因素而改變的,對達爾文的理論發生了衝擊;然而後來在1901年,科學家發現,遺傳基因可以發生「突變」(mutation),所以「演化論」經過調整,而獲得更新。 

「突變」是指遺傳的物質發生改變,包括染色體數目和結構變異,不過突變未必一定對個體有益,很多時候反而對個體有害。 

然而根據新的理論,生物藉著突變和「生存競爭」(fittest for survival)的淘汰過程,「有利突變」(advantageous mutation)發揮了作用,進行了「天擇機制」的演化。 

同樣的長頸鹿故事,在古代的長頸鹿,由於發生各種「突變」,而出現了長度不等的脖子;其中頸長的長頸鹿在生存的競爭中,有攝取食物的優勢,頸短的被自然淘汰,結果今天惟有脖子長的長頸鹿才可以生存下來。 

長頸鹿的脖子問題,只是一個十分簡單的例子,演化的過程已經有數個不同的版本,但是今天仍然沒有一個確實的答案;此外,還有很多的疑問: 

·         與長頸鹿在同樣生態環境生存的動物,為什麼沒有演化成為「長頸牛」、「長頸羚羊」和「長頸斑馬」?

·         在化石當中找不到古代有脖子長短不一的長頸鹿;和

·         「突變」通常只發生在細胞的微觀(micro層面,例如現今世界各地人種的差異,還有蚊蟲經過多年的適應,便產生對殺蟲劑(DDT)的免疫能力;但是「突變」並沒有延伸至宏觀(macro),例如由猿猴到人類的進化的層面,所以突變並不能完滿解釋長頸鹿為什麼會有長脖子。 

對於這些難題,科學家亦只能回應,迄今還不能知道真正的答案,但是隨著科學的進展,「演化論」需要不斷的修正,科學家指望這個謎將來一定會水落石出。 

 要留意雖然科學理論會不斷地更新,但是聖經的原文,從最初到現今都未曾修改過! 

希望科學理論不斷地更新修正的時候,會將聖經和科學理論之間的鴻溝收窄,最終達到一致;例如「先有雞抑或先有蛋」的問題,就有一個非常好的示範作用。

 

(待續)

 

 
 
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1. 港人 2019-06-19 15:19:36

鴉片敎人麥本文又來扮甚麽都識,歪理連篇,胡說八道。

真的假不了,假的真不了時間和歷史証明巫人(那些所謂神父啊、牧師、主教、红衣主教、教宗)的專業就是一個字---騙!

歪理狡辯,自以為是,轉移視線,巫人(那些所謂神父啊、牧師、主教、红衣主教、教宗)老作有神論自欺欺人然後又亂講學神創論去騙人

轉載人民日報的人民網文章


近代傳教士與西方列強(之一)——參與販賣鴉片

  基督教是一種熱衷於傳教的宗教。從基督教形成之初,就有傳教士的活動,如使徒時代的保羅、巴拿巴等人在基督教的發源地小亞細亞傳教。但形成大規模、有組織、跨洲際的群眾性傳教活動還是在十五、十六世紀以後,當時歐洲處於封建制度衰落、資本主義萌芽的歷史時期。地理大發現一方面使歐洲經濟強國找到了海外資源和新的市場,同時也為更大範圍的傳教提供了歷史的機遇。西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國等,紛紛向北美、非洲和亞洲拓展殖民地,傳教運動也就是在這時伴隨著資本主義的發展和殖民主義的擴張而開始的。近代以前的一些傳教士如利瑪竇(P.Matteo Ricci)、湯若望(John Adam Schall von Bell)、南懷仁(Ferdinandus Verbiest)等在中西文化交流方面做出了貢獻。鴉片戰爭後,儘管外國傳教士來中國的動機確有出於傳教熱忱,也有為中國人民做了些好事的,但在西方列強侵略中國的大背景中,在其政治利益和經濟利益與中國人民發生衝突時,一些傳教士自覺或不自覺地站在侵略者的立場上,為本國政府效力,客觀上充當了西方列強侵略中國的先鋒、後盾和軍師。尤為甚者,一些傳教士為殖民主義擴張效力,直接參與了侵略活動,雙手沾滿中國人民的鮮血,這些傳教士的劣跡,是無法掩蓋和抹殺的。美國傳教士裨治文(Elijah Coleman Bridgman )承認,他們千里迢迢來到中國," 與其說是由於宗教的原因,毋寧說是由於政治的原因。" 美國傳教士伯駕(Peter Parker)甚至鼓吹" 只有戰爭能開放中國給基督".英國傳教士馬禮遜(Robert Morrison ),美國傳教士伯駕、裨治文和衛三畏(S.Wells Williams)等知名傳教士,都是免費乘坐販運鴉片的船並接受其資助來華的。法國傳教士郎懷仁(Adrien Lanquillat.S.J.)等五位耶穌會修士是乘法國軍艦來華的。傳教士與鴉片貿易及侵華戰爭、傳教運動與西方列強的對華侵略之間的確結有不解之緣。馬克思早在 1843年就一針見血地指出,近代宗教是“ 壓制殖民地的工具”。

     

     參與販賣鴉片

     

  在鴉片戰爭前的七十年間,以英國人為主的外國商人一年比一年多地向中國販賣鴉片。1773年東印度公司開始在印度實行鴉片專賣,每年有一千箱(每箱一百斤或一百二十斤)鴉片輸入中國。到十九世紀初,每年輸入量增加到四千多箱。到鴉片戰爭前幾年,每年多達四萬箱,每箱在中國海口出售價為四百銀元到八百銀元。美國商人也從土耳其向中國販運鴉片。鴉片的售價比成本價高得多。英美商人從中獲得高額利潤,而中國人卻從中深受其害。早在1799年清政府就已禁止鴉片進口。此後多次發佈禁令。外商從事鴉片貿易不得不以走私為主。

 

    參與鴉片貿易傳教士不僅乘鴉片貿易船隻來華,接受鴉片商人的資助,而且,有的傳教士還直接參與了罪惡的鴉片貿易。西方學者摩利生在《馬薩諸塞州海運史》一書中指出的,對於英美政府和英美商人經營毒害人民的鴉片貿易,當時在華的 "基督教傳教士都不反對這種貿易,他們乘坐販運鴉片的飛剪船到中國去,他們還從販運鴉片的公司和商人的手中接受捐款。他們都說,鴉片對中國人是無害的,就象酒對美國人是無害的一樣。" 他們認為只要中國人接受了基督,鴉片的危害也就自然會消失。傳教士們還邀請大鴉片商人充當對中國傳播基督教的宗教團體的頭面人物。如在廣州的" 馬禮遜教育會" ,就讓大鴉片商顛地任會長,另一大鴉片商查頓任司庫,傳教士裨治文任秘書。1838年2 月21日在販賣鴉片的壟斷組織東印度公司的倡議下成立了" 中華醫藥傳教會" ,傳教士伯駕為副會長,大鴉片商顛地、查頓為終身董事。

 

    第一個進入中國大陸傳教的英國倫敦會傳教士馬禮遜,從到中國的第二年起,就與從事鴉片貿易的英國東印度公司接觸,從1809年到1834年該公司被取消壟斷權時為止,直接受聘該公司,任秘書兼翻譯員。他在給倫敦會的報告中說," 我已接受東印度公司的聘請,……可以解除東印度公司的大班們對傳教士的厭惡,當他們發現傳教士是準備著為公司的利益服務的。" 東印度公司在印度鼓勵農民種植罌粟,收購後製成鴉片,輸入中國。1825年11月,馬禮遜寫信給倫敦東印度公司董事會:" 我在中國漫長的十五年裏,依照你們在那裏的職員們的要求,常常冒著個人生命的危險和痛苦,忠心耿耿地為貴公司的利益服務,整個公司以及廣州當地的商人可以證明。" 由於他對該公司精誠效力,其年薪很快即從五百英鎊升至一千英鎊。

 

    德國傳教士郭實臘(Charles Gutzlaff)充當鴉片販子的翻譯,並直接參與了鴉片的推銷活動。他曾多次出入中國沿海,參與大規模的鴉片走私活動,同時刺探情報。 1832年他到澳門時,許多鴉片商人都爭著請他帶路到中國沿海去推銷鴉片,待遇十分優厚。1834年,郭實臘受雇於英國著名的大鴉片商查頓洋行,乘坐查頓的船在中國沿海活動。一個鴉片販子曾說," 郭實臘工作了三天,我給了他一千塊錢。" 在英國劍橋大學圖書館裏保存的英國鴉片公司1833年檔案中有兩封公司老闆誇獎郭實臘的信,其中提到:" 郭實臘博士給我很大的幫助。現在生意越開展,他的幫助越需要了。他的熱情是無限的,但未免大膽,太敢幹了。" 信中描述郭實臘對付中國官員檢查的情景時說, " 郭實臘穿上最講究的衣服,帶領兩只小船,裝出神氣十足的樣子,迎上前去,對中國官吏大聲威嚇,喝令從速離去,若敢再來,就將他們毀滅。" 鴉片戰爭前,郭實臘還為當時的英國駐粵領事義律就鴉片的銷路出謀劃策。

 

    反對禁煙由於外國傳教士與鴉片貿易有著利益相關的密切關係,他們對於清政府的禁煙政策和舉措十分關注。 1839年初,清政府派欽差大臣林則徐到廣州。傳教士們就把注意力集中在林則徐的身上,通過各種辦法,盡力刺探林則徐的禁煙措施,搜集中國官方的動態。當時的外商及傳教士並不相信林則徐真會禁煙,以為林會象其他官員一樣,一經賄賂就放棄禁煙。但是,林則徐是一位偉大的愛國者,他嚴格地執行了禁煙令,迫使英國駐華商務監督義律於3 月27日同意交出二萬零二百八十三箱鴉片,到5 月 21日淩晨兩點全部交齊(後又增交八箱),6 月3 日在虎門開始銷毀這大批煙土。6 月15日,美國傳教士裨治文與美國商人金查理等十人一起從澳門乘坐" 馬禮遜" 號船到虎門觀看銷煙情況,並設法接觸林則徐。其目的,無非是證實中國官員是否會動真格禁煙。裨治文報告中是這樣描述林則徐的銷煙的," 由於許多人聲言中國人不會銷毀一斤煙土,還有另外不少人認為,即使真的銷毀,大量的煙土大概也會被偷走,……到十一點半鐘,我們已經反復檢查了銷煙的過程和每一個部分。他們在整個工作進行中的細心和忠實的程度,遠遠超過我們的預料,我不能想像再有任何事情會比執行這項任務更為忠實的了。" 此後,他們又去會見了林則徐,林則徐向他們明確重申了中國政府的政策,即禁絕鴉片貿易,保護和維持合法的貿易。但是,從金查理呈給林則徐的第二個檔中值得注意的是,美國第一次向中國政府正式提出了未來中英條約中的基本條款,而且還提出了領事裁判權的要求。當然,他們在起草這些檔時,傳教士是重要的謀士。

 

    1839年9 月,林則徐寫信給裨治文,約他到虎門會見中方的一個代表。這次會見,裨治文與中方代表發生了激烈的爭論,他告訴林則徐的代表,英國如何強大,中國是打不過它的,力圖從思想上動搖林則徐禁煙的決心。他寫道," 他們沒有覺察到,現代科學和工藝已經將優勢給了西方的軍人,當他們以敵對者出現並相信他們的事業是正義時,中國人卻證明一點不切望應予避免衝突。中國人似乎感到,他們所做的完全是正當的和必需的。他們似乎認為沒有人敢於同他們作戰。" 林則徐的代表用" 打仗不怕 " 鏗鏹四個字作為回答,裨治文在文章中假猩猩地對此表示," 令我們很痛心".為了保護骯髒的鴉片走私,第一次鴉片戰爭爆發了。傳教士不僅參與鴉片走私,反對禁煙,而且在鴉片戰爭中,充當了極不光彩的角色。  

 

    (人民網北京9月29日訊)

 

2. 麥文本 2019-06-19 15:36:58

對於閣下的提問已經儘量回應然而詢問閣下的問題從來都石沈大海一條問題都沒有答覆要知道提出問題是閣下提出的論點不能自圓其說就要承擔責任去澄清不能逃避如果沒有回覆就完全喪失了說服力

·       閣下宣稱科學神創論」是巫人騙人,然而科學神創論」指出了「大爆炸」和「演化」錯誤的地方;請問閣下有什麼回應或者可以提出科學神創論」有什麼理性問題

·       閣下宣稱神並不存在然而科學確証萬物不能無中生有」,那麼沒有神的創造請問萬物從何而來 

·       閣下宣稱有證據証明存在然而宇宙萬物的創造、世界的精密設計、生命、定 律、常數、天理、聖經無誤和基督教歷史均證實神的存在否則怎樣解釋

·       閣下宣稱有證據証明並不存在請問證據何在

·       閣下宣稱沒有科學證據證明耶穌是有超越常人的能力,然而有什麼科學證據證明耶 穌沒有超越常人的能力?

·       閣下重複宣稱哥倫布和宣教士憑暴力將基督教傳入南美洲,然而基督教是南美洲最多人相信的宗教,哥倫布之後,基督徒人數仍然不斷增加如果基督教是靠暴力宣揚的為何今天會越傳越廣歷史上,殖民者運用暴力擴張版圖,而宣教士憑愛心傳揚福音,根本是兩回事!一加一只是等於二,不是等於三!請問閣下,現時的宗 教極端份子用恐怖手段,濫殺無辜,能否令人信奉他們的信仰?

·       閣下多次宣稱宣教士利用鴉片將基督教傳入中國然而宣教士二千年前從耶路撒冷開始傳揚福音到全世界包括歐洲北美洲南美洲亞洲非洲和大洋洲從來沒有採用鴉片為何單單在中國應用其次新中國開放之後基督徒人數卻不斷增加亦絕對沒有採用鴉片如果基督教是假的為何今天會越傳越廣

·                     閣下亦宣稱宣教士強行勒索房地產大量霸佔田地擴展教會勢力因而將基督教 傳入中國然而宣教士同樣從耶路撒冷開始傳揚福音到全世界包括歐洲北美洲南美洲亞洲非洲和大洋洲從來沒有霸佔田地為何單單在中國應用其次新中國開放之後基督徒人數卻不斷增加亦絕對沒有霸佔田地如果基督教是假的為何今天會越傳越廣

·       閣下宣稱孔子的學說是救恩然而孔子只有教導為人要做有道德修養的君子請問他的救恩是什麼

·                            閣下宣稱耶穌復活是謊言然而每年都有復活節假期紀念耶穌復活原因何在

·                       閣下宣稱基督教學校強逼學生修讀聖經科目,然而這是基督教學校 十分清晰的辦學理念和校本課程,如果家長不認同的話,可以另擇政府、其他宗教或無任何宗 教背景的學校讓子女接受教育但是普遍來說,基督教學校是高質素的首選學校家長千方百計為子女爭取入學請問原因為何

·                       閣下宣稱醫院有基督教傳道人探望病人然而其他宗教信徒不能去探望要知道探望病人是愛心和關顧的表現而香港是信仰自由的地方請問有什麼法例禁止其他宗教信徒探望病人

·                            閣下宣稱基督教破壞中華文明阻礙中國人拜祖先和先賢然而聖經的十誡清楚吩咐世人要孝敬父母那麼請問這與中華文化有什麼衝突

·                            閣下宣稱基督教是恐怖組識 然而恐怖組識恐怖份」組成的,透過各種極端 暴力行為引起關注或強迫他人接受自己的主張但聖經講的是愛十誡清楚吩咐世人不可殺人那麼請問為何基督教會是恐怖組識

·                            閣下宣稱基督教是淫教然而淫教是假借神的名,透過性交表達愛意但聖經的十誡清楚吩咐世人不可姦淫嚴禁非婚姻的性行為破誡的人就會被嚴懲那麼請問為何基督教會是淫教

·                     閣下宣稱個別傳教士犯錯,罪大惡極,然而這只是說明人性的本質醜惡;請問那一個宗教沒有劣行?那一個政治理念沒有貪官?那一個文化歷史沒有暴君,那一個教育系統沒有失德的老師及學生?

·                            閣下宣稱因個別錯誤事件,基督教是騙子組織,然而閣下會否因學校有個別缺德的老師及學生而取消教育制度?會否因世界有個別民選總統貪污弄權而否定民主?會 否因中國歷史有個別昏君與暴君而抹殺中國文化?會否因樓價曾經下跌而拒絕置業?會否因父母責罵而背棄他們?

·              閣下宣稱聖經教導錯誤例如 詩篇19:6說太陽環繞地球運行實際上只提及日出與日落的現象);還有約伯記38:4及詩篇104:5說地球是平坦與固定的實際上指出神創造了物理定律固定天體在太空中的位置與軌跡),然而如果聖經錯誤的話為何會在約伯記68:7匪夷所思地說「神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空?」

·                            閣下宣稱大爆炸創造了宇宙然而如果這個理論是真確的話那麼天天都會有大爆炸,有新的宇宙產生但事實並不是這樣請問原因為何  

3. 港人 2019-06-19 19:48:28

近代傳教士參與販賣鴉片

郭士立(Gutzlaff)先加入了東印度公司(East India Company)當翻譯,後來他承認曾犯下參與賣鴉片。早期香港有些教會的物業,樓上是敬拜神的地方,樓下卻是賣鴉片的煙館!一方面傳福音,另一方面卻容許賣鴉片。


歪理狡辯,自以為是,轉移視線,巫人(那些所謂神父啊、牧師、主教、红衣主教、教宗)老作有神論自欺欺人然後又亂講學神創論去騙人


鴉片敎人麥本文不敢承認事實


 
 

 

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